◇ 如果这个人多病短寿,身体很不好,寿命很短,实际上他就是上辈子犯了杀业。师 父教你们,如果你们的身体很不好,而且所生的病不是骨折、伤风感冒这种病,而是那种内脏出问题,时刻会夺去自己生命的病,那你就应该多放生,应该多念《往生咒》,多念《礼佛大忏悔文》,多念经文组合,因为这些病都是置你于死地的。
◇ 佛法真实不虚,虽然你上辈子做了很多的烂事,如果你这辈子能够像和尚、尼姑一样,你就好好地念经、念佛、忏悔,你的这些重罪就会慢慢地化解掉。
未学佛开饭店已成业障,要念礼佛加经文组合
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Wenda20131206 1:23:55
问:同修学佛之前开了两年的饭店,都是烧烤店什么的有杀业。现在学习心灵法门,要不要对这两年犯下的罪有针对性地念礼佛大忏悔文?
答:杀业时间长了,已经成业障了,那就不是几遍往生咒的问题了,往生咒是当时犯的业当时可以念。如果已经成为业障,要念礼佛大忏悔文加上经文组合(那他有针对性地忏悔,108遍可以吗?)可以,49遍、108遍、98遍都可以。
念礼佛消业最好还是请菩萨来消,不要分部位
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Wenda20130623A 10:10
问:关于礼佛大忏悔文消业的问题,您以前说过如果按部位消比较快,因为可能业障太多了,哪里都是。但是如果没有看过圖騰,而且本身也没有什么大病或不舒服,这种怎么按部位消呢?
答:那就直接泛泛地讲“保佑身体好”,因为不说身体好,下一个劫来的时候,怎么知道哪个部位?(把念经比方挣钱一样,挣的钱买了电视就买不了冰箱。对于比较重视现实生活的佛友,他可能喜欢分部位去消,今天消心脏、明天消胳膊……哪里不舒服就这样消,慢慢身体就会好)不一定消得掉,因为你不知道心脏上有多少业障,也不知道你有什么灵性,不是说你要消心脏就消得掉的。比方很多人浑身都不好,但是说我先消心脏吧,可能消了半年,以为把这个业障消掉了,可能是把外表的业障消掉一点,暂时让心脏感觉舒服了,就又消其他地方去了。好了,到时候突然病发,因为心脏没有完全好,他就走人了。所以最好的方法就是求菩萨保佑自己身体好,菩萨来帮你消。消某一个部位是指比方突然摔一跤,脚站不起来了,“菩萨啊,保佑我的脚尽快地好。”这种是可以的。如果是个老毛病,你都不知道业障有多深。有时候一个人念一辈子的经文都不一定把心脏这块地方的业障消掉,所以只能靠菩萨来帮你调节。比方菩萨帮你看出心脏要出大事的,菩萨会帮你消掉一点。然后心脏因为联系到血管部分,血管如果不弄好,心脏会出大毛病的,菩萨帮你把血管方面又消掉一点。把你所做的功德按部就班地、按照先后顺序帮你分掉了。如果你就知道说“保佑我心脏好”,那你血管爆裂了呢?心脏不也完蛋啦?(明白了,师 父)