无论看什么,念经也好,拜佛也好,看“生从何来,死往何去”,其实都是一个概念,因为“无生亦无死,以无所得故”。一切法都“无所从来”,你不知道这个法是怎么来的,也不知道这个法是怎么去的,你们最深也就知道佛经、佛法是从菩萨这里来的,但是菩萨的智慧又是从哪里来的?深不可测,那才叫“行深”,那才叫“般若波罗蜜多时”。要到达彼岸,必须要深深地懂得佛法的智慧,故般若称为“深般若”。
有善根的人,有时候坐禅,身体空了,很开心。真的空了吗?身体空了,心没有空,心杂念纷飞。身体空的时候,心念就开始起来了。很多人坐在下面,心在外面,很多人跟师父讲话,心不在这里,左看看、右看看,他想的是他自己的事情,做的是他自己的境界,他这颗心能守得住吗?每一个人的心都有无量的妄念,用现在话讲,就是拥有无量的妄想心。无量的妄想,怎样不生出来?只有用智慧,心中充满着般若智慧,自然妄想心就生不出来了,涅槃心、智慧心就生出来了,所以在深般若中,观世音菩萨说“照见五蕴皆空”。
---摘自白话佛法视频开示50